大笑过后 - 演讲稿900字

　　各位老师，各位同学：

　　大家早上好，我是来自大预班的仇晓升。

　　我想从一个故事，开始我今天的演讲。

　　2019年1月10日，一位明星演员来到北京大学，完成了作为博士后的报到。然而在此之后不久，他就遭到了人们的质疑。“为什么博士毕业了，却没有公开发表的论文？”“之前已发表的论文是否又涉嫌抄袭？”于是，一场轰轰烈烈的学术打假拉开帷幕。一时间，众说纷纭，教育评价体系的多个环节遭到质疑。

　　而当我们把时间推回到1946年，就会发现钱钟书曾在《围城》中用诙谐的笔调写下，小说的主人公方鸿渐为了让父母相信自己学有所成，花钱购买了一张德国克莱登大学博士学位的文凭。

　　其实在方鸿渐心中，他甚至“牢记着要忘了这件事”（《围城》），哪怕是提及他的学历，都让他有“一阵羞愧的微热”（《围城》）。方鸿渐并没有被当时的社会揭穿，但今天的效仿者们却没有这么幸运了。这或许就是小说家对于时代的预见性。如果一个故事、一段文字在其发表七八十年后依然会被人反复提及，并与时代的发展有着密切联系，那么这样的文字就还远没有到过时的时候，这样的故事依然是新的，是发人深省的。

　　钱钟书说，“在读《围城》的时候，你会笑，会心地笑。”确实如此，每个人读《围城》的时候或多或少都会笑，因为它本身的文字就是幽默而深刻的。然而大笑过后，闹剧谢幕，众人皆散去之时，我们是否还能有所思考。“人必须先说很多话，然后保持静默。”（冯友兰）因为情感的冲动众生皆有，但理性的思考并不是。

　　杨绛在《围城》的后记中说，“我笑，他也笑；我大笑，他也大笑。有时我放下稿子，和他相对大笑，因为笑的不仅是书上的事，还有书外的事。”这种笑是有所思、有所体悟的笑，而不是痴笑。

　　现代人大多是电子产品的忠实信徒，在娱乐化的大背景下，各类新闻都被包装成一场又一场的狂欢。某些电子产品的拥趸们仅仅是在为这样的狂欢摇旗呐喊，添砖加瓦，他们也在大笑，但仅仅是在痴笑。

　　让人们趋之若鹜的往往是事件本身，而真正推动社会发展的是事件背后的思考与反思。如果我们的社会不再是一个文凭社会，而更看重个人的能力与才干。如果我们能拥有更科学的评价体系，能够克服“唯分数、唯文凭、唯论文的顽瘴痼疾”，是否会让这个世界少一些“克莱登大学”，少一些买取假文凭的“方鸿渐”呢？钱钟书并没有直接给出答案，他只是用幽默的笔调记下了这些事实，剩下的部分，也将由后世的读者去探索，去发现。

　　谢谢大家！