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旅游中的圈套 - 记叙文2000字

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  我家亲戚来祥是一位诗人,我去南方旅游他看到我上传的照片遂赠诗:

旅游中的圈套 - 记叙文2000字

  椰韵竹翠万峰闲,

  只为迎君赴海南。

  神笔双帆石一柱,

  独撑天地不记年。

  外一首:

  心畔常绿香满襟,

  投筆陳詞意最真。

  岁月无情身易老,

  风华依旧伴君身。

  我也和了一首打油诗:

  游客本是背包仙,

  汗流浃背游海南。

  导游设下层层套,

  看你肯钻不肯钻。

  圈套不知道是谁发明的,我估计在猿没进化成类人猿的时候,就应用的得心应手了,后来我们的老祖宗又用文字写出了什么《孙子兵法》、《三十六计》等等,使圈套的应用更加广泛。在我们的日常生活中圈套随处可见,在旅游业中铺设的偏多些罢了。我们旅游目的多种多样,大多是为了践行圣人们说的“行万里路、读万卷书”的圣谕,也有为了愉悦身心。开开眼界,当然,也有钱多的没地方花了,出去扔些。圈套多如牛毛,枚不胜举,有政治的也有生活的,没有那个人说自己没中过招,凡人如此伟人也不例外,圈套就是伴随人们生活的调味剂。

  今年去南方旅游,在欣赏美景、美色、美味的同时也阅遍了旅游中的圈套,信手拈来简记一二录下为玩:

  信仰中的圈套。不知道什么时候庙宇中也设下了圈套,从北到南都是一个路数。到了海南第一天就是游览一座“名山”,山不高登上去也用不了多长时间,可是导游非得忽悠我们乘缆车,到了山上导游说,《红楼梦》电影片头那块石头就是在这里拍的,看一眼到是很像。下到半山腰的时候到了一座庙宇,导游说这庙里的高僧是泰国请来的,其建筑也和泰国无二,请大家到里面听大师讲法,大家不要摄影和照相。我夫人和游客都进了庙宇,我和一男士在庙外拍照,期间另一导游来叫我三次,我们就是不进。下了山同行的一东北女老乡说,她们进庙后,都请到了一封闭的经堂,讲完后人陆续都出来了,就留下她一人,僧让她签名祈福,她写了自己和孩子的名字,后僧说,为了你和孩子的幸福请留下祈福香火钱三百、六百、九百任选。那老乡感到自己走南闯北有一定的经验就回到,我信仰这个,但是得我自愿啊,况也得看看我的承受能力啊,没办法交了70元钱了事。我想起来我们去北方菊花岛的一则往事到了菊花岛转乘环岛巴士,导游小姐简单介绍了菊花岛的情况,话锋一转开始介绍佛教,说佛教不是迷信,是教育等等,为下步打下了基础。第一站好像是到辽代大龙宫寺,进庙后,导游讲的和巴士上讲的相呼应,说禅房很少有人进入的,不能照相摄影等。步入禅房一胖和尚把门,一带眼镜的青年高僧讲法,讲的真是教育,孝道啊、博爱啊还真像那么回事,然后还为一小孩洒了佛水。此时,开始有人借故出门,胖和尚也不阻拦,到后来就剩下我妻和妻妹,人家看她们倆虔诚,拦住她们让她们上香,无耐妻妹掏出100元买香,也没什么香,只是在一黄纸上写上她们名字即可,无本的生意。我到过其他寺院,基本大同小异,一次我到苏州叫北塔的寺院也是这个招数,都是一个经,看来想找一块佛门净土,就得去西藏或者是去台湾。回来到兴城贴吧一查,原来是一伙骗人的高僧,听说他们把这项活动承包下来,得的香火钱除交承包费和分给导游外,所余归几。

  名人效应中的圈套。从阳朔乘竹排吃啤酒鱼回来的路上,导游领我们到一家博物馆去购物,也是不让拍照,是卖玉石的。进店后店里服务员领我们到一个像教室一样的客厅里,说她自己是见习讲解员,拿了四个玉手镯,让大家分辨什么是好玉。此时,来了一位白领女领班说,一会董事长来看大家。女讲解员接着说,我是见习生领导来后希望大家为她多说好话。这时脖子上戴着手指头粗的金项链,手上戴满戒指的董事长进来了,撵走了讲解员 说,不要和我的朋友们讲买卖今天只谈友情。接着他说,他是这家店董事长的儿子,特意从缅甸飞回来看看店里的服务情况,你们说服务员服务的怎么样啊,大家说好。他又让人们为他鼓掌,为他爸爸鼓掌。互动了一会董事长的儿子 领我们到了外面的店铺,让服务员拿出了两个镯子,问服务员这两个镯子多少钱,服务员说一个2000多一个600多。董事长的儿子 说,我教大家鉴别什么是缅甸玉,他把玉镯立着往木墙上使劲敲一敲,玉镯没坏,往600多的玉镯上一敲那玉镯碎了好几块。有的人去拣地下的玉块。又拿出了一个项链,用小手电照那红宝石,映在墙上一圈红光,问那服务员多少钱,服务员答2000多。有拿出一个玉块(应该是玉钮),问服务员多少钱,服务员说680元。董事长的儿子 问我,这个玉件加工费得多少钱,我说得六块八,他说你买白菜呢。最后他说为了给他爸爸祈福,今天2000多的项链卖200,1000多的宝石戒指买100,那个玉钮卖10元,其他玉件卖20元人们都上去购买,我领着夫人出了门,回头一看她又进去要买,我又一次把她拉了出来。到了门外一位朝鲜族的女孩用100元就买了一个2000多的项链。再一看一些带着手指头粗的金项链和董事长的儿子 一样装束,一样气质的人匆忙的去欢迎下一波游客。

  淳朴中的圈套。从桂林去阳朔的路上,导游说一会我们参观X家古寨,那里管姑娘叫阿妹管媳妇称呼阿嫂,区别的方法就是结婚的腰上系一个银腰带。到了古寨古色古香,四位身着民族服装的乐手,吹着民族乐器欢迎我们,古街两旁都是买水果的摊贩。导游把我们交给了古寨的导游,那导游领我们到了她家。她说,她是阿嫂,她家禁止拍照(经验告诉我们凡禁止拍照的地方都有猫腻,你想想看,国家博物馆都让拍照而他一个小小买玉器的博物馆却不让拍照,国家级的庙宇都让拍照,一个小庙堂却不让拍照,为什么?)她们民族是妇女说了算,出外干活,村里妇女主任管村长。男人在家看孩子干家务,但是必须会打银首饰,必须自己打够银首饰才能嫁到媳妇家。于是她解下她的银腰带给大家看。她说,她月子期间第一天就下地干活,主要是这银腰带起作用,可以去毒,去湿等等,接着又讲了银子能治病的很多偏方。她说她是他们村选出的20名导游之一,不用下地干活了,干的好坏村里会通过录像看到,要求我们鼓掌。鼓掌后她说,她丈夫打了很多银首饰,别的地方卖不到,她揭开了一块红布,桌子上全是银首饰,每克24.80元,于是游客争先购买。等我们到了旅游车上看我们的导游手脖上多了一个那位民族导游家里卖的最大的首镯。

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